==================================== 在后来的几十万年里，地球还是这个地球，大自然基本上也还是那个大自然，可这个世界却发生了天翻地覆的变化，而造成这种变化的根本因素无有其他，唯有一种生物，那就是人类。
不管是东方还是西方，当猿人活跃在这个世界上的那个时候，地球还是这么大，可当时猿人可没这么多。
经过几十万年的进化之后，
今天回头看，对大自然伤害最深的恰恰也还是人类，尽管今天的很多发达国家里的人开始倡导保护环境，但架不住发展中国家的人口仍在急剧地增加着。
在人类的早期进化当中，从非洲出走的那些猿人，加上欧洲与亚洲的猿人，所有的山洞住户，所有的丛林居民，加上没发现的几大洲加几大岛全并做一起，统共地球上的人数一直约为一百多万左右。关键是那时你非洲人靠狩猎采集为生，我们欧洲与亚洲人也不可能靠农业、工业及商业等不存在的行业过日子，还得靠捕捞采集与狩猎接着过下过。在这种生产力的条件下，全地球的人口一直增加不起来。那时人类的平均寿命也太短，由于缺医少药，一般能够活到二十多岁的人，基本上就成了能冲着后来的晚生们编段子、讲故事的老人了。
这种情形一直持续到有一天，一帮子中东人及东方人把一种称之为农业的行当给推广开来才有所改变。
随着人类从原始社会向奴隶社会过渡，在农业技术的帮助下，很多人开始从洞里将睡觉用的家什扔到了一种被称作屋子的建筑物里，这之后他们的生活水平开始有了一个质的提升。由于大量的人口不再流浪，而是在一种被称之为家的地方居住了下来，自此全球的人口从百万的基数渐渐地发展到了千万的级别。
伴随着社会形态从奴隶社会向封建社会一路走来，全球人口在社会变迁当中快速地提升起来。有人口学者估算，当中国的孔子、希腊的亚里士多德，印度的佛祖们对着下边崇敬的目光开讲之际，全球的人口上了亿。而在咱们东边大汉帝国正在耀马扬威，西边的罗马帝国大军东征西讨，而中间的那位耶稣基督同志刚刚诞生那会儿，世界人口总算上了2个亿。
那之后十几个世纪里，全球的人口一直就再也没有增长了。这当中的原因很多，一是王室及贵族之间连年战争不断，再加上像鼠疫、天花及霍乱等恶性瘟疫一旦开始发作，别说一个地区了，就是一个偌大的文明，几年之内就能把当地的人口基本上都请到上帝那里去做客了。全球人口戏剧性的变化竟是因为一个叫土豆的农作物从美洲一路推广到欧洲与亚洲之后，才发生了戏剧性变化的。原来人类主要吃的农作物不是水稻就是小麦，而靠这些东西养活人类，贵族没问题，换成普通的老百姓，遇到灾年就全玩完了，根本熬不过去。那种被学术上称之为马铃薯，在民间被叫做土豆的植物，一旦被引入欧亚大陆这片地球最大连片土地之后，灾年的惨景基本上就十去八、九了。十六世纪这玩意儿隔着大西洋来到了欧洲，随后不久又传入了亚洲。之后两个多世纪里，借助于土豆的神力，人类人口总量从三个多亿一下子跨过了十亿大关，那是公元1804年，也就是咱们太上皇乾隆爷盯着他儿子嘉庆皇帝学习执政那会儿的事儿。
自此借助于工业力量，一百二十多年后的1927年，也就是咱们中国人前后发动了八一、秋收两场起义那会儿，全球人口上了20个亿。
接下来，人类增长的速度就有点恐怖了。
人类从猿人那会开始，花了几十万年，终于在孔子于曲阜创办人类第一所干部学院那会儿上了亿；花了一千多年后，终于上了10亿，又过了120多年后，人口上了20亿；然后27年后的1960年上了30个亿；以后基本上是每过个13年后，全球人口就往上蹿10个亿；1974年里，人类总数上了40个亿；1987年上了50个亿；1999年上了60个亿；2012年眨眼间全世界人口越过了70亿大关；这不，刚刚过完了2017年，5年里人类又多了快5个亿，全球总人口已近75亿了。有人口学家与统计学者估算，按照目前这架势，再一路增长下去的话，再过几十年，人类的总数很可能就上了百亿。
问题是，我们居住的这个星球，当年猿人在河边钓鱼及树下摘果，全球人口长期徘徊在数百万的级别上，二十一世纪的今天却有70多亿人口拥挤在同一个地球之上，彼此间的争夺不息，冲突不断，我们脚底下的地球一直还是过去那么大，河流还是那些河流，山脉还是那些山脉，天空也还是当年的天空，遗憾的是，随着人口的增长，人类的欲望也在不断的增长着，膨胀着。
想想未来，真够恐怖的，由于今天的多数人类如此功利与自私，原本好好的地球，竟被贪婪无度的各种欲念给糟蹋得不成样子了。
如果人类再这么任性地生育不休与争斗不止的话，那就真的离地球第六次大灭绝的来临不远了。
人类啊，成也在你，败也在你。
风水
今天，我们大致地回首一下人类的发展历史，可以发现这样一个现象，最早的人类是从非洲起源的，之后那些北上的欧洲猿人以及前往世界上最大一片东北方向亚洲大陆的那些远东猿人，后来在各自的地域里，进化成了两大文明，一个是西边爱琴海与地中海周围的欧洲文明，另一边则基本上完全由炎黄子孙华夏神州的后人们一路延续下来的中华文明。在很长的一段历史时期，世界上有着西有罗马，东有长安一说。古罗马帝国是在继承了早年希腊文明的基础上强大起来的，当中充满着科学与宗教情怀，与之不同的是东方文明则把更多的精力放在了敬祖活动与风水研究方面。
西方文明始终不承认风水学一说，认为其中玄学味道太浓，科学色彩太淡。然而这一学说却在古老的东方，时冷时热着。有意思的是，随着中国的房地产雄踞全球首位的今天，很多人又开始关心并研究起风水一说来。
确实，风水学当中有很多糟粕，但其中也有不少精华。今天全世界很多学者都在大谈环境科学，而以兄弟的看法，纵观全球科技历史，中国的风水学应该算是人类的最早的环境科学了，因为几乎每个手里拿着罗盘的风水师们，面对着他们的主顾，第一件需要研究的大概就是阴阳两宅周边的环境了。
从某种意义上讲，正是对风水的研究，形成了东方人一种独特的意识形态与信仰。
从考古成果上看，当地球之上的猿人数量还在几百万时，北京猿人就在利用工具打猎采摘之余，为死去的先人们修建起墓穴来了，从这一点看，东方人的敬祖是有渊源的；与此同时，那些近东、欧洲和海岛上的猿人们，却在一片对神的敬畏中，创造了原始的宗教，可见西方人的敬神也是有传统的。
从进化的意义上讲，从古人开始，西边的那些人类更愿意相信一些超自然的东西，而中国这边的人类一直比较关心实用的事物，正是在这样一个信仰基础上，衍生出了后来两大对比鲜明的文化，一种是以尊重契约与规则的《圣经》文明，一种是崇尚灵活与变通的《易经》文明。
尽管东西两边的人类，都对大自然之中的一些事情与现象充满了疑惑与敬畏，但在对待自然的态度方面，东方人花了很多时间研究着风水，而西方人则认真地研究起了神学来。
下面，兄弟想和各位聊聊有关风水与环境的那些事儿。
严格地讲，这个地球之上，只有三类人，一种是活转世的，一种是活来世的，第三种人是活现世的。
活转世的人相信灵魂不死，今生修行积德，来世投胎，向更高层次转化，不枉了今生的修为，为此他们虔诚得令周围惊诧，且还带点不解。
活来世的人认为，每人皆有原罪，唯有行善，方能得到救赎。今生苦短，来世漫长，在最后一次审判之后，得宽恕者永享天堂美好，作恶者堕入万劫不复的地狱中永受磨难。为此信徒们终生都在追求着进入天堂的入场券，或捐赠教会，或回馈社会。
活现世者，理念相当现实，在他们的观念里，所谓人生只有几十个春秋及一、两万天，由于他们根本不相信身后有转世与来世，所以他们做事更加急躁，常有一种时不我待与只争朝夕的急切，万事争先恐后，具有超强的竞争精神，为了达到目的，常不择手段，向往急功近利，热衷弄虚作假，善于投机取巧，做事灵活机动，待人接物少有底线。在这种观念之下，拥有现世心态的这些东方古人，在别人用纸纱草与羊皮卷撰写《圣经》的时候，他们则以口述的形式推出了他们的经典《连山》、《归藏》与《周易》。
由于战乱，前两部作品失传了，于是一个民族在未来的两千年多里，深深地受到了经典《周易经》（以下简称易经）的影响，无从摆脱。
易经信奉的是阴与阳，研究的是吉与凶，推崇的是变与通。在这个背景之下，东方文明衍生出许许多多相关的道经法术，风水一学亦由此派生而出。
风水学当中共有五大要素，即龙、穴、砂、水与向，当中反复强调的是一个气的概念。根据易经当中吉凶概念，中国古人相信，受时空变化的影响，人生皆有福祸吉凶，所以在选时择地时，应力求趋吉避凶。
出行办事时，要选吉日，同样居家置业时，也有个风水的问题。
易经的核心是阴阳五行与天干地支，据此风水学不但关注阳间居住的环境方位，同时还把这一学问的另一个支点放在了对阴宅地理的研究方面。
相传风水一学由九天玄女所作。兄弟查了一下相关资料，觉得这种说法太不靠谱，一个黄帝时代的女子，和后来的风水学搭在一起，有点牵强。
往近了说，将风水学一事的创立者扯到周朝的创始人公刘身上，倒还说得过去。史料《诗经·公刘》上写道：周公刘率众由邰迁豳，亲自勘察宅茔，既景乃冈，相其阴阳，观其流泉，相土尝水。再有太史公《史记•周本纪》佐证：鞠卒，子公刘立。公刘虽在戎狄之间，复修后稷之业，务耕种，行地宜，自漆、沮度渭，取材用，行者有资，居者有畜积。从司马迁的文笔中，至少我们后人知道，这位公刘是相当重视地理方位的。在他的带领下，一族之人迁来陕西聚居之前，公老爷亲自观察山水，最后把族址选在了流水环绕的地域，借风水之力，后周族开始兴旺强盛了起来。
风水学一事由周族的公刘发起，过了六、七百年，到了战国那会儿，有秦国皇帝惠文王的弟弟嬴疾帮着老哥打天下，上马奋力征战，下马研究风水，年老之际，和周围人讲，声称已经为自己找了一块绝好的墓地，别人问这地好成什么样？老先生答：后百岁，是当有天子之宫夹我墓。
众人听后皆笑。
结果，百年之后大秦翻篇，大汉太祖刘邦在长安执政后，声称要盖宫殿，去找阴阳功底深厚的风水师选址。结果有著名风水师寻来找去，选了两个地方。太祖甚喜，随后分别建起长乐宫与未央宫。
某日，有谋臣奏道，真是奇巧，长乐宫与未央宫中间竟然藏了一个古墓，皇帝问：何人胆敢如此。下边人回道：秦人嬴疾百年之前安葬于此。刘邦闻奏大惊：疾公真神人也。
自此风水一说在汉朝大盛。
千年以降，风水学一路来到唐宋，其时有文者将堪舆术于理论上做了提升，《葬书》、《青囊奥语》等书开始流行于社会，更有风水师手持罗盘行走于街头，至此原本专为皇室贵族提供的服务，开始走向民间。
科举文化中，孔孟董朱所推儒学长久以来实为国学之主流，这当中南宗的朱熹又对堪舆学最是推崇，在他眼里，集天人合一、五行生克、阴阳平衡之大成者，唯有风水一学，卜其宅兆，卜其地之美恶，地善则神灵安，其子孙盛也。自古儒家得势于官场，道家逍遥于民间，这次大儒朱熹竟为风水一说背书，世人对此愈加迷信。
元明改朝换代之际，有江浙谋士刘伯温非但谋略超群，风水一学亦甚精通，在其辅佐下，朱家人定了天下。
后刘大谋士上奏道：天有三宝，日、月、辰；地有三宝，风、水、火；人有三宝，精、气、神，风水合之为脉气，归之为灵气，风水配则天人合，运济昌达也。
由此风水一说，于后世大盛。
后堪舆一术流至海外，洋人甚是不解风水学当中所提之气，每遇中国风水师必问：气为何物？如何计量？
见所答难以自洽，洋人皆道：阴阳五行，卜卦测字、中医风水，名堂很多，实为邪术。中国人迷信的种种气场之类，欧美通科学者皆嗤之以鼻。在他们眼中，凡不能成为规律的事实与事实的规律者，基本上都是伪科学。
后来，有中国智者就风水一说，亦提出过疑问，突出的是清朝的两位。如清代《镜花缘》作者李汝珍曾言：况善风水之人，岂无父母，若有好地，何不留为自用？如得一美地，既能发达，那通晓地理的发达曾有几人？另一位是被后人称之为官场千年之楷模的曾国藩，就自己的亲身经历评论道：丙午冬葬祖妣大人于木兜冲之后，余家已添三男丁，余则升阁学，升侍郎，九弟则进学补廪，其地之吉，已有明效可验。余平日最不信风水，而于朱子所云山环水抱与藏风聚气二语，则笃信之。木兜冲之地，予平日不以为然，而葬后乃吉祥如此，可见福人自葬福地，绝非可以人力参与其间。
鸦片战争以来，国人对国学再无自信，后风水之说，开始在社会之上陷入理论的末端。有趣的是，140年后随着亚洲雄狮逐渐苏醒，借改革开放春风，中国经济重新腾飞。国学大盛的同时，房地产亦火热冲天，百姓购房热切，随着户型、朝向、楼层、环境等词汇经日挂于百姓嘴中，沉默已久专门研究阴阳两宅的风水学，竟突然间于社会之上再度兴盛，且一发不可止。
特别是祖坟一说，再次流行于商场与官场之中，讳莫如深中令众权贵趋之若鹜。
这些年中国人之间最爱说的一句话就是，你也想发财，请问你们家祖坟上长了那根蒿子了吗？
每有发迹者，周围皆道：真不知道他们家祖坟里冒了什么青烟，这小子莫名其妙地就发了！
饶了多少年的历史圈子，风水的死灰竟然在全民争相发财的现实梦境中，再次复燃了。
按理讲，从科学上讲，别说是你的祖先了，就是你这一辈子，上有哥下有姐，如果你不努力依然和事业成功与发财致富没有什么关系，可中国人就是相信这些，没办法，谁叫我们常被外人称之为，除了金钱再无信仰标的民族呢。
不过，以兄弟的观点看，阴宅与阳宅之间断无关系也好，祖先绝无可能加持这一代也罢，中国人从骨子里是有着一种强大的基因眷恋的。
西方人迷信宗教，行善积德可以永生，中国人崇拜基因，只要把根留住，借女人孕育，代代香火，绝不能断。
西方人自己创造了一个上帝，众生身后有所寄托，他们特别不理解，东方人为什么对祖先那么感兴趣，祖先能给你什么？心中只要有神，可得永生。生前带着巨大的财富离去是可耻的。
东方人内心不然，他们认为天底之下，最大的不孝就是无后，对先人最大的愧对就是未能完成传宗接代之大任。为此他们想各种办法将血脉向后传递，找二奶，哄小三，只为让自己的基因有更多的机会扩散。面对财富，绝无底线，这辈子够了，下辈子不愁了，他们依然难得收手，全因为在祈求扩大基因的欲望上，无从自律，贪婪路上已无止境。为了这一代能够获得更多财富，黑暗中他们祈求列祖列宗为他们加持，以图一逞。为此，只要有机会，他们就会出资大修祖坟，重整阴宅，但求发迹。对多少代的东方人来讲，鸦片战争以来，国难不绝，真的是穷怕了。
正是在这种背景之前，销声匿迹了数代的风水之说再次死灰复燃，在一个充满了欲望的社会之上，大行其道起来。
平心而论，中国的风水学家，不管他们手持何种罗盘，至少在阳宅评估方面，还是有着一定科学道理的。
风水为道家五术山、医、命、相、卜之一的相地之术。从科学原理上看，命、卜之类的学说被不少人认为有点无稽之谈的意味。至于山、医之类，尽管从内经开始，扁鹊、华佗、孙思邈、张仲景到李时珍，中国史上名医不少，但西方人总认为中医当中玄学的味道太浓。山为灵修，当中的炼丹、符咒、法术之类的也有点扯，但武术、养生与辟谷之类的事情，还是颇有些道理的。
聊到相这个事儿，道家通常会将其分为五相，即印相、名相、人相、墓相与宅相。兄弟以为，前边那4个什么相，纯属是连蒙连骗诈人钱财的，唯有最后这个所谓的宅相，还是有些科学之理隐于其中。
房子的相不好，肯定住在其中的人不舒服。举个简单的例子，很多人说你的房子哪哪都不错，就是犯了路冲。这就意味着说，所有的来车与行人远远地就冲着你们家过来了。白天还好点，到了晚上，又是灯光又是喇叭的直冲着你们家的大门而来，确实住在其中的人会受到一定程度的干扰；再有，如果你家大门的朝向方位不好，四季之中，阴气或寒流直袭厅堂，业主的健康确实容易有问题；最后，居所周围的环境更是重要，从垃圾的气味到污水的排放，如果一个人成天生活在不良的环境之中，从心情到身体，怎么可能幸福健康？
今天回顾历史，不得不承认，尽管中国古代圣贤在很多学说上制造了大量的垃圾，但客观地讲，在人居与环境的理论方面，中国人风水当中的相地一说，无疑是在西方之前，率先在环境学方面有了自己的理论与学说。
河流
