==================================== 如果当年的什么院试、乡试、会试及殿试能够像现在的中考、高考、研究生考及公务员考一样，一年考一回的话，以王阳明的聪明才智，估计也就是几年时间，他就可以追求自己的圣人梦了。可古代科举，特别是关键的殿试之类，怕辛苦了皇上读卷，基本上是三年一科。失败一次，三年后再来。所以那时中国读书人真得很可怜。像蒯祥那种工匠出身的市井子弟，别说秀才了，连贡生都考不上，索性也就无怨无悔地奔着手艺一路阔步前行了。

很多读书人就不行了，除了会背八股，写文章外，关键是每次看着其他学子的文章，再看看他们的名字被金榜挂出，心里就痒痒，凭什么他们能及弟，偏偏我这次落第了呢。再来！就这样，在三年一科举的再来中，人生渐渐地蹉跎了。

总的来讲，王阳明的科举之路还行。尽管未能像自己的父亲那样，被天子点了状元，但最终经过不断努力，弘治十二年（1499年），27岁的王阳明在天安门后面的保和殿里，第一次见到了天子，以南宫第二的成绩，赐二甲进士第七人，自此走在大街之上，所有的人都叫他王大人了。

更有意思的是，经一番考核后，朝廷分配给他的第一份工作竟是观政工部，也就是说当年工部的蒯祥蒯侍郎去世18年后，又一条好汉开始出没于工部，他就是那个一心想成圣的王阳明。

后来王阳明果然成圣了，这有赖于他的一次受难与落泊。因得罪了当时全国的二把手，宦官大太监刘瑾，结果年轻气盛的王阳明被刘公公喝令手下，当着众官把裤子脱下，用宽宽的木板着实在白白的屁股之下红一条紫一片地打了四十下。疼得几乎站不起身的王阳明接着又收到吏部将自己贬到夜郎国的处罚决定。

当年的夜郎国，就是现在的贵州省西北部，各位看看地图就知道了，那时没有高铁飞机之类的现代工具，北京到贵阳可当日往返。那时，王阳明结婚，从北京到江西南昌都走了好几个月。一般人一听被罚到贵州的深山老林去赴任一个无品无级的驿官，第一个反映都是，算了，您干脆现在就把我杀了算了。关键，王阳明从出生的第一天起，就不是个一般人。他想当圣人。因为他平日里闲书与贤书都读过不少，圣人的言语与圣人的事迹，满脑子记了不少，像很多当年在仕途中遇到挫折的书生一样，最先跳进脑子里的一定是孟子他老人家在《孟子.告子下》中的那个金句：<天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。>

除了有圣人金句的心里支撑外，王阳明还有两个他最佩服的文人在那里支持着自己，一个是唐朝的白居易，一个是宋朝的苏东坡。白居易被长安当权派贬谪江州时，支持他的就是上边孟子的那几条金句；苏东坡被汴京当权派先后贬谪黄州与儋州时，支持他的除了孟子外，还有白居易的遭遇。

现如今，受到北京刘公公贬谪的王阳明，在他人看来悲惨之极之际，他却乐观地想到了前边的孟子、白子与苏子，那些成贤成圣者，谁没遭受过这般贬谪的际遇。

王阳明毅然接受了被流放的命运，并坚信着，天终于降大任于斯人了。

说来也怪，王阳明自少年起，就对传统的儒学始终有着强烈的抵触，不承想在苦难的夜郎国岁月里，突然之间，他顿悟了，为了解放全天下挣扎在无聊礼教当中的读书人，为了推翻那个由朱熹创建狗屁天理与人欲的儒家理论，我为什么不创建一个新的儒家学派，不打造一个新的以知行合一心学为主的信仰体系呢。

苦难成就思想，磨难造就伟人。

明朝一代，最大的思想体系建造者，王阳明在苦难的夜郎国中，横空出世。从启悟、觉悟，最终进入顿悟境界的王阳明，自此不断总结新儒学理论，并向周围不断推广。这一年，他32岁。

明正德五年(1510年)，当年那个迫害王阳明的刘公公，最终被皇帝怀疑有谋反罪，处以凌迟。也就是我们后人常说的，人世间最惨的死刑，千刀万剐。这一年，他33岁。

明正德六年（1511年），即刘公公死后第二年，王阳明之罪得以平反，回到北京后，被任命为验封司主事、署员外郎、吏部文选司主事。这一年，他39岁。

明正德七年（1512年），王阳明升官，任吏部考功司郎中、南京太仆寺卿，那一年他进入了不惑之年。立志成圣的他，开始招徒办班推广他的新儒学。这一年，他40岁。

正德九年（1514年），王阳明从北京回到南京，提升为鸿胪卿，很多他的信徒追随着心学旗帜来到了南京。这一年，他42岁。

正德十一年（1516年），得北京赏识，以擢为都察院左佥都御史之职，王阳明出任南、赣、汀、漳4州巡抚，一时八面威风。这一年，他44岁。

正德十二年（1517年），王阳明向朝廷上疏，权力太小，无法命令将士。朝廷随即授其旗牌，以便宜从事。不负使命，将自少年以来所学兵法全面应用于实践，结果在一年里，荡平了所辖地区几十年从未停止的匪患，当地民众皆称指挥者为天神下凡。这一年，他45岁。

正德十四年（1519年），宁王发动叛乱，北京大惊，有近臣安慰正德皇帝，有王伯安于江西，定能擒获叛贼。果然，经鄱阳湖决战，宁王战败被俘，叛乱历时35天即告结束。这一年，神人王阳明用事实告慰天下，什么叫下马能文、上马能武，什么叫致良知理、知行合一。这一年，他47岁。

正德十六年（1521年），著名的修仙大帝嘉靖皇帝上台，因王阳明平定宁王有功，提升他为南京兵部尚书，加封新建伯。这一年，他49岁。

嘉靖元年（1522年），父亲王华去世，原本无意于官场，立志于圣道上追求的王阳明，由此向北京提出回乡守制。对热衷推广学说远比升官发财更感兴趣的王阳明来讲，再也找不到一个比为父守孝三年更好的借口了。得北京准奏之后，王阳明回到了老家，随即在家乡创建阳明学院。这一年，他刚好50岁。

嘉靖四年（1525年），继受邀在稷山书院讲学，王阳明回到家乡后，基本上确定了自己的哲学思想体系，归纳为：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。无数弟子已纷纷将自己想象为当年追求孔子周围的颜回、子贡与子路了。这一年，他53岁。

嘉靖六年（1527年），广西民众造反。北京方面又开始紧张了起来。经近臣推荐，早已脱下官服多年的王阳明被授以左都御史，总督两广兼巡抚官衔，前往平叛。无奈中，有着强烈家国情怀的王阳明与家人及弟子告别，重披战袍，前去广西。这一年，他55岁。

嘉靖六年（1528年），王阳明指挥平叛军队，很快地将一份份胜利的捷报送往了北京。嘉靖皇帝龙颜大喜。可在大局已定，战火硝烟尚未完全落定之际，王阳明的一份因肺病加重，乞求告老还乡的奏文放在了皇帝的书案之上。也就是说，在自己终于登上了人生官场顶峰之际，王阳明选择了回乡养病。

嘉靖七年（1529）十一月二十九日卯时，尚未回到自己家乡的王阳明，病逝于江西南安府大庚县青龙港舟之中。

离开人世间的最后一刻，王阳明留给这个世界的惟有八字：此心光明，亦复何言。

这一年，57岁的王阳明到另一个世界里去传授他的新儒学去了。

也就是从这一年开始，很多读书人开始感慨地谈道：集儒家大成者，除孔子、孟子、董子与朱子外，另一位大概要算是创立了阳明学的王大人了。

由此，正应了21世纪一句颇有励志意味的金句：梦总归是要做的，万一做成了呢。

回望历史，影响了中华民族两千多年意识形态的儒家文明，自明朝的王阳明以来，似乎再无集大成者新的出现。

同样，被永乐大帝称之为活鲁班的蒯祥去世之后，从南边的天坛，北边的明皇陵，到以天安门为首的皇家宫殿紫禁城，如今仍能矗立于中华文化中的古建筑，大概也就是蒯祥当年留下来的这些作品了。

思想永在，艺术不朽。

参考文献

《王阳明世系考索》

《明史》卷196

《续修四库全书》史部 张朝瑞 皇明贡举考

上海古籍出版社 王阳明全集

《明儒学案卷十》姚江学案

Greenwood Publishing Group 2002 ISBN 1-4008-0964-9

Chan Wing-tsit Sourcebook in Chinese Philosophy.

Oxford University Press 2007 ISBN 978-0-19-922721-1 Angus Maddison Contours of the World Economy 1–2030 AD. Essays in Macro-Economic History

钱穆 中国历代政治得失

哲学动态 2019年11期 张学智 王阳明心学的精神与智慧

贵州师范大学 2010 周翻翻 浅析陈法与王阳明思想正视贵阳三创一办

联经出版社 2005 ISBN 9570827157 余英时 中国近世宗教伦理与商人精神

曹雪芹 北京

如果说建造了北京皇家宫殿与皇家园林的蒯祥以及创造了东方心学的思想大师王阳明，在276年的大明王朝里，为后人分别留下了宝贵的物质与精神遗产的话，那么国祚267的大清王朝在物质与精神方面，又有谁给后人留下了什么宝贵的遗产？

仁者见仁，智者见智。

物质建设方面，两百多年的清朝统治者，从十七世纪的康熙大帝开始，一直到20世纪的慈禧太后，清朝十几个皇帝前前后后一直忙碌于北京西北郊的圆明园工程；聊到精神遗产，有史上大人物曾做过高度概况，两千多年来，中国人对世界的贡献，主要就是四大发明加一部《红楼梦》。

说来也巧，兄弟从小在清华大院长大，在清华附中读书时，每到冬季举办越野运动会时，比赛路线多是从附中教学楼前的大操场出发，跑出西门，顺着65路公交车由南向北跑上一段，然后折转向西一直跑至圆明园水法废墟，在那里通常会站着附中体育教研室的一个老师，嘴里叼吹哨，左手执小旗，右手拿跑表，连吼带叫地在那里指挥参赛者转大弯，顺着坑洼不平的土道一路向东边的大石桥生产队方向跑去，然后再从清华大学电厂所在处的北门跑进大学校园，在那里通常会站着两个学校教务处的老师，在他们的指挥下，参赛者由南而西地改变方向，经化学馆再跑进清华西南小校门，沿着一片稻田，最终由南而北地跑回大操场的终点站，为班争光。

严格地讲，清华大学校园内的熙春园与近春园也属于圆明园大工程的一部分。校园中央的工字厅，即为当年他们爱新觉罗八旗子弟读书所在。

熟悉中国近代史的读者都知道，圆明园的主体部分毁于清咸丰十年（1860年）英法联军的一把大火。当时跟着咸丰皇帝逃到热河的慈禧，回北京后看到惨状，曾发大愿，他年户部财政好转时，定再造圆明园，以不辱祖先。可自太后垂帘听政后，国家财政始终未见好转。无奈之下，她只好在圆明园至香山之间，花巨资造了一个规模小了很多的颐和园。

有意思的是，那位没有参与四大发明，却埋头写了一本《红楼梦》的曹雪芹，晚年正是在颐和园与香山之间的农居里完成了他的大作。

小时候，怕挤32路公交车，到了颐和园后还得再倒63路公交，挤在狭小的车厢内有座还好，没座太受罪，所以我们很多清华子弟每当西山红叶怒放之际，都会相约蹬着自行车前往香山。那时节，躲在香山当中的很多去处也是不需要买票参观的。改革开放之后，从碧云寺、双清别墅到卧佛寺都得单独买票。最令人觉得奇怪的是，夹在这些名胜当中的孙中山衣冠冢、梅兰芳墓碑与曹雪芹故居也纷纷收起票来。

孙中山名字向来蹊跷，传说是为纪念日本中山男爵而来，至于梅兰芳与曹雪芹，不熟悉历史的孩子们，第一次看到他们的名字，多会以为这是两个女人呢，一水的娘炮味儿。

2020年，铁岭的李雪琴活着的时候出了大名，随后是功成名就后的荣华。

200多年前，曹雪芹活着的时候没能出名，结果走在香山周围的他，终日潦倒落魄。

两个相隔近三百年的雪芹，除了名利不同外，还有一个最大的不同，那就是他们的性别不同。

拿到今天来看，不论是张雪琴，王雪琴，还是刘雪琴，都应该是个女孩子，可不知当年那位名叫曹霑的人心理患有什么疾病，以男子之身，硬是给自己起了个女子的名号。

在今天这个同性恋盛行的时代里，不管是一号还是零号，男人起个女名，总归让人感到怪怪的。

提到曹雪芹，还得从他极为奇异人生经历聊起。

这位仁兄的家族背景极为复杂。在汉人眼里，他们是旗人，而在旗人眼里，他们又是汉人。如此将一个家族的心态给整得怪怪的。

关键是以汉民的视角看，这个家族的前后，挤满了这样的字眼儿：叛徒、奴才、汉奸、特务。

为什么说是叛徒呢？曹雪芹的高祖曹锡远原为镇守关外的明朝官员，败在清朝人手下后，投降了。

投降了，回乡为民也好。可他们老曹家人不，被王爷多尔衮收编之后，反过头来领兵打汉人。

历史上的很多事情是说不清的。

曹雪芹他高祖曹锡远的所作所为，放在几百年前岳飞与金兀术干仗那会儿，整个就一个吃里扒外秦桧式的汉奸。

秦桧暗中服务地是满族人完颜家族，在灭掉大宋朝的之前，被汉人及蒙古人联手给灭了，于是所有在汉人政权内卖身投靠外部实力的汉人，自然而然地都成了无耻的汉奸。

反过来，忠实服务于满族女真人爱新觉罗家族的曹家人，因为那时汉人政权已经消失，所以同样的事情，秦桧就是卖国求荣的汉奸，而曹家人却成了识实务的俊杰。

所以说，历史研究当中一个核心的问题是，于人于事，判断真假对的错标准通常基于的是立场，而非事实。

事关利益，不要说汉人与旗人之间的问题了，旗人之间也是问题重重。坐上了皇位的八阿哥皇太极，活着的时候，一切皆好，一旦去世，谁接大统就是个问题了。在孝庄太后的一番运作下，当时长子没有上位，权势最盛的皇太极之弟十四阿哥多尔衮没有上位，反而是年仅6岁的孝庄儿子顺治，登基上位。

古往今来，所有在摄政王监护下上位的幼主都一样，一旦大婚可以亲政后，第一个要干掉的就是辅佐自己干政多年的那些摄政王。

顺治与叔叔多尔衮的之间情节也差不多。

打扫战场时，年轻的顺治皇帝顺带着把叔叔周围的那些资产也收了，这当中就包括曹雪芹的曾祖父曹尔玉，当时他担任着正白旗旗主多尔衮的王府护卫。

顺治皇帝随即一是将曹尔玉的名字从三字缩成两字，文字不变，笔画一样多，只是把尔玉两字从横变竖改成一个玺字了；二是将他的职务从王府的护卫改任御前负责管銮仪事的二等侍卫了。自此，曹雪芹的曾祖父从亲王手下的奴才变成了皇上手下的奴才了。

到了曹雪芹祖父曹寅这里，问题开始从叛徒变成了特务了。

为什么说特务呢。原因就是清朝政府的财政一般分为两块儿，一是政府财务，由朝廷的户部负责，二是皇家财政，由内务府负责。清朝在北京执政之初，就规定，旗人不能经商，只能从事政务与军务。旗人总结明朝为什么失败，其中一个很重要的原因是，明朝重用宦官，结果这些宫里出来的太监与公公，不但插手政务、财务还有财务。结果搞得天怒人怨，导致民间将无数的愤怒直接怪罪于皇上。为此，清朝从一开始就决定，一定要限制皇帝身边那些太监的权力，绝不能因为他们败坏皇家的名誉。可平常从皇上、太监、宫女，到皇亲国戚，各方面的开支用度极大。谁来监控与管理这么一大块的财务呢。最终，清朝皇室还是将目光放在了他们身边的奴才，也就是包衣身上。

曹家投降清朝之后，就成了正白旗多尔衮家的包衣了。多尔衮的势力被顺治收编之后，曹家人又成了皇上身边的包衣了。其中，对曹家影响极为关键的一件事情就是，宫里规定，不管是公主还是王子，出生之后从奶妈到保姆，都必须是旗人或是旗人的包衣。结果康熙出生之后，宫里需要保姆，在这种情况下，经过审查之后，曹雪芹的曾祖母孙氏来到了小王子康熙的身边。康熙童年成长当中，一直将孙氏看成半个母亲。

爱屋及乌，康熙长大之后，特别是坐了皇位之后，对曹家的关爱与照顾，基本上是家里人一样。

谁都知道，负责皇家财政的内务府里，有两片最肥的差事，一是盐务，二是丝造。为了让童年时照顾自己的孙氏幸福，康熙大笔一挥，任命孙氏老公曹玺担任百官羡慕的江宁织造总管一职，更重要的是，他同时秘密地任命曹玺出任直接听命于自己的情报官。除了农业与物价外，其他有关政务、司法、科举，特别是官员的动态，通过密折直接向自己奏报。就这样，曹玺来到南京江宁织造后，他既是给皇上提供钱财的最大手套，同时也是江南地区最大的特务头子。客观地讲，古往今来集权制度之下的皇帝，是很难听到真话，看到实情的。为此，让自己身边最信任的人，充当自己于民间的耳目，也是不得已而为之的一种选择。

经过多年的经营，尽管表面上官位并不是很高，但是由于知道曹家人与皇上个人之间的特殊关系，不管多大的官员，哪怕是官居一品的大员，见到曹家人，没有一个不客客气气的。

曹玺去世不久，康熙皇帝竟做出了一个特殊的决定，出宫南下，前往南京祭奠刚刚去世的曹玺，顺便安慰一下自己当年的保姆孙氏。这是康熙皇帝六下江南的第一次。后来他的孙子乾隆也学着爷爷康熙，也前后在刘墉及和珅等重臣的陪同下，离京六下过江南。

康熙一下江南不久，传旨让曹玺的儿子曹寅接任江宁织造总管宝位，同时继续成为自己最亲信的人，继续担任自己在江南最大的情报官。据宫里的人讲，即使是那些尚书、总督及御史的奏章呈报皇帝，但只要见到了南京曹家人的密报，懂事的太监必会优先将曹家人的奏折放在最前边。

曹寅即曹雪芹的爷爷，个人关系与康熙更近。少年之际，作为伴读，他曾和康熙朝日相处，亲密无间。

康熙皇帝生前一共六下江南，其中四次在南京，一次在扬州，皆由曹寅负责接驾。

曹寅的两个姑姑，长大成人后，由康熙亲自做主，嫁给了他最信任的两位王爷。清朝祖制，满汉不通婚，但康熙一向视保姆孙氏及她的儿子曹寅为比旗人还亲的自家人，故谁也不能多说什么。

极善于搞统战工作的康熙，为了赢得汉人的好感，决意在《康熙字典》之外，再搞一项很得汉民族读书人欢喜的文化工程《全唐诗》。这一重要的工作，其他人不放心，康熙特地指定让曹寅担任主编。

不负皇恩，经过多年的奋斗，曹寅终于完成了这一工作，由此更为上喜。

由于在非商业方面，曹寅花了太多的时间与精力，结果在主业经营方面，一再出现财务方面的巨大亏空。

有谏官一再将奏章报到康熙手上，他们怀疑曹寅涉嫌贪污腐败。

看到曹寅亏损得实在不像话，康熙开始一再警告曹寅，必须想尽一切办法将财务窟窿堵上，不然无法堵住他人之嘴，由此伤及国体，不得有误。

曹寅是个文化人，不善理财，当康熙要求他必须把精力放在企业经营，弥补亏空上时，由于心理压力太大，不堪重负，54岁的曹寅竟在极度的焦虑中，留一堆财务亏损及家庭麻烦给后人，撒手而去了。

中国老话，人不死，债不烂。

曹寅去世后，曹家的舆论压力暂时好转，但内务府官员依旧坚持曹家人必须将财务亏空补上。

经过一番审慎的考量后，康熙传旨让曹寅的儿子曹颙接任江宁织造总管一职。

曹颙不是别人，正是《红楼梦》作者曹雪芹的父亲。

比父亲财商高出许多，在曹颙的各种努力之下，几年之间，曹家人总算补上了几十万两银子的亏空。因操劳过度，很不幸，年仅23岁的曹颙病死在任内。去世之前，夫人马氏怀上了一个遗腹子，这个肚子里的孩子不是别人，正是后来为中华文化做出卓越贡献的曹雪芹。

曹颙去世之后，念及曹家人半个世纪以来的贡献，61岁的康熙皇帝提议，让曹颙的叔叔家，过继一个曹家子弟来担任江宁织造总管一职。经过审慎考虑，紫禁城最终作出决定上曹玺另一个儿子曹宣四子曹頫接任江宁织造总管

至此，在康熙皇帝的偏袒下，曹家人在江宁织造总管这一重要的位置上，已经享受了几代人的荣华富贵。

与曹玺，曹寅及曹颙不同，特别是曹寅与康熙皇帝私交极深，情同手足，曹宣这支与皇室及内务部关系不深。因此，曹頫在经营织造方面，一旦出现产品质量及财务运营方面的问题时，北京方面不再袒护。

更令曹家人感到不安的是，半个多世纪以来，家族最大的保护伞康熙皇帝于康熙六十一年（1722年）于圆明园驾崩。

消息传到了南京，整个曹家上下，如丧考妣。

那一年曹雪芹已经7岁，尽管对政治时事并不理解，但从小就无比聪明伶俐的他，对周围发生的很多事情，记忆犹新。

当后来得知四阿哥胤禛继承大位，改年号为雍正后，从上到下，整个曹家的大人们都在检讨着过去多年交往中，有何得失。

曹家大人回忆说，康熙四十二年（1703年），皇上带着两个皇子，大阿哥胤礽、四阿哥胤禛，亲王允祥及大学士马齐，一行人浩浩荡荡地从北京出发，开始了康熙四下江南的行程。他们先后考察了黄河，登上了泰山，访问了杭州，回程中经苏州一路来到了江宁府，在曹家前后住了两个晚上。期间，皇上亲自看望了曹寅的母亲，当年照顾自己的保姆孙氏，同时为了笼络汉民，安抚前明朝的臣民，他特意让曹寅陪着大学士马齐及四阿哥胤禛前往太祖陵祭奠朱元璋。

根据曹寅的回忆，在两天的江宁府活动中，沉默寡言的四阿哥，离开江宁登上龙舟之前，只说了一句话：你们曹家人怎么把银子花得像倘海水似的。

当年的四阿哥胤禛只有25岁，谁能想到二十年后竟是他登上了帝位。

那一年，曹頫年仅8岁，无缘于上一辈的交往。

雍正皇帝登基不久，就把江宁织造总管曹頫叫到北京述职。江宁织造署下辖三间工坊，织机三万台，织工五万多，分布于西华门、常府街及明皇城，每年为内务府上贡白银上千万两，实为皇家税收大户。

和过去康熙爷对曹家的态度不同，这位把财政管得很紧的新主子雍正，待人接物中，原则性极强，眼里不揉沙子。

令曹家人感到极度不安的是，前些年在册立太子问题上，康熙皇帝曾暗中征求过曹寅对太子人选的意见，曹寅保举的是八阿哥胤禩，而不是当今皇位继承人四阿哥胤禛。

世事难料。

很明显，当年25岁曾来过曹家的雍正皇帝，对于当时他们家在花钱方面的大手大脚，留下的肯定不是好印象。

其实，最令曹家人心神不定的还是，作为皇上家里的包衣奴才，先帝一方面让曹家人赚钱，更重要的一方面是让他们收集情报，通过密折方式呈入宫中。

新帝雍正对曹家人的信任大打折扣，上台后情报方面他更相信自己新建的情报组织血滴子。正是通过血滴子的调查，雍正得知在九王夺嫡的关键时候，曹家人暗中支持的竟是八阿哥胤禩。

很快的，曹家人的报应来了。

当雍正皇帝通过特务组织血滴子，得知曹頫担心出事，开始悄悄转移资产时，圣上大怒，随即传谕：

江宁织造曹頫，行为不端，织造款项亏空甚多。朕屡次施恩宽限，令其赔补。伊倘感激朕成全之恩，理应尽心效力，然伊不但不感恩图报，反而将家中财物暗移他处，企图隐蔽，有违朕恩，甚属可恶！著行文江南总督范时绎，将曹頫家中财物，固封看守，并将重要家人，立即严拿；家人之财产，亦著固封看守，俟新任织造官员隋赫德到彼之后办理。伊闻知织造官员易人时，说不定要暗派家人到江南送信，转移财产。倘有差遣之人到彼处，著范时绎严拿，审问该人前去的缘故，不得怠忽！

雍正五年（1727）年底，12岁的曹雪芹亲眼看到手执皇帝谕旨的抄家大军，涌进了他们曹家在此享受逍遥了几代人的豪宅大院。

在专制社会中，抄家，是一个极为恐怖的字眼。

不久，负责抄家的官员向紫禁城做出如下呈报：

查其房屋并家人住房十三处，共计四百八十三间；地八处，共十九顷零六十七亩；家人大小男女，共一百四十口；余则桌椅、床几、旧衣零星等件及当票百余张外，并无别项，与总督所查册内仿佛。又家人供出外有欠曹頫银，连本利共计三万两千余两。查织造衙门钱粮，除在机缎纱外，尚空亏雍正五年上用、官用缎纱并户部缎匹及制帛浩敕料工等项银三万一千余两。奴才核算其外人所欠曹頫之项，尽足抵补其亏空。

那个年底，在12岁的曹雪芹心中，一直游荡着一句成语：树倒猢狲散，树倒猢狲散。

其实，少年曹雪芹不知，鉴于对他们曹家前三代人对朝廷的贡献，杀人不眨眼的雍正对他们曹家人已是极端的仁慈了。三年前，因为他叔叔曹頫亏空了几万两白银，雍正看在先人的面子，给曹家人三年宽限期补亏。他叔叔曹頫还信誓旦旦地保证三年肯定能将欠钱还上。结果通过情报部门血滴子得知，当曹頫发现根本还不上亏损款项时，雍正才找碴对曹頫动了手。一般人若雍正生气，不是砍头就是流放，例如曹家的亲戚苏州织造李煦一家人，因为惹怒了雍正，结果抄家后，男人惨遭流放，女人插草拍卖。因时任总理大臣的怡亲王的呵护，因偷偷转移资产而引得震怒的雍正，对曹家的处分为，曹家老少从南京押回北京，案犯曹頫带枷一年，在家软禁，但为了照顾曹雪芹奶奶李氏，朝廷让他们曹家人回到北京崇文门外蒜市口老宅。过去半个多世纪中来，曹家人进京面奏圣上或到内务府述职时，都居住在这个大院里。大院拥有房屋十七间半。对普通人家来讲，那已是难以想象的宽裕了。另外，皇上还特批，允许他们曹家人留下6个家奴，继续照顾曹家人的生活。

在一般北京人眼里，曹家人从南京织造的官职上，回到北京当平民，作为罪臣家属，已是得到了最大的宽恕了。可对少年曹雪芹来讲，生活的落差还是太大了。

遥想当年在秦淮河边曹家大院里的生活，，自小就混在女孩子堆中长大的曹雪芹，终日吟诗作词，嬉戏玩耍。除了母亲马氏成天逼着他备战科举，为曹家人博取功名，有点心理压力外，生活在锦衣玉食、纸醉金迷当中的曹雪芹，除了挥霍着无限的幸福与快乐之外，何曾有过一丝忧虑。

突然遭遇了抄家，对年轻的曹雪芹来讲，不啻有从天堂直入地狱。

自小生活在莫愁湖不远处的曹家花园，在那宽广的天地，别有洞天的建筑群组中，生存其中者每天都可以看到，花丛、稻田、石洞、竹林，村庄、庙庵及各色潺潺曲流中的水闸。

除了景色方面，更令曹雪芹怀恋不已的还有几千卷书籍，从诗赋、戏文、小说、美食、养生、医药、茶道，一直到工艺，比比皆是。

平时除了读书之外，很多时候，每逢节日庆生等活动，无数的戏班子涌入曹家花园，吹拉弹唱，热闹非凡。

小时候，曹雪芹曾跟着大人从苏州到无锡，从南边的西湖到北边的瘦西湖，去过很多私家园林，可比起江浙一带的其他园林来，还是江宁玄武湖附近的曹家花园更为壮观。

抄家的人呈报给朝廷的曹家资产为住宅十三处，大小房间四百八十三间。经抄家后，一个拥有近五百个房间的豪宅大院，突然变成了仅有17间半的一处房产，曹雪芹的心理落差实在是太大太大了。

这才有<落了片白茫茫大地真干净>的哀叹。

和江南花园不同，自从蒙古人定都北京后，经明清两朝，数百年间，北京城的建设布局大致为，东西长16里，南北宽6里，围在正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门和阜成门等城门之中。

从明朝永乐建都开始，以紫禁城皇家宫殿及皇家花园为中心，南北方向一般规划为街道，宽度通常可以对面行驶两辆马车。东西走向的道路较窄，通常只有一辆马车的宽度，通常叫什么什么胡同。

胡同一词来自蒙语。长期生活在草原之上的蒙古人平时交通工具为马，所以喜欢以马匹宽度为标准，城市叫浩特，街道叫胡同。定都北京，命名元大都后，北京的胡同开始多了起来，最多时北京的胡同多达6000多条。

胡同的两边多是四合院。中国人普遍相信风水，从选址到布局，建设前多会请风水师用他们的阴阳五行之说来指点。

北京的四合院通常为口字形的一进院，日字形的二进院及目字形的三进院构成。一进为门屋，二进是厅堂，三进闺房，礼教社会中宣扬谨守妇道，大门不出，二门不迈，暗含规矩于其中。

一进院结构，进了街门就是院子，庭院左右对称，由倒座房、正房及厢房，北房为正房，东西房为厢房，南房门为倒座房。

二进院结构，分为前院及后院，前院由门楼、倒座房组成，中间有垂花门，后院一般称为内宅，由东西厢房、正房及游廊组成。

三进院结构，第一进院是垂花门之前由倒座房所居的窄院，第二进院是厢房、正房、游廊组成，正房和厢房旁还可加耳房，第三进院为正房后的后罩房，在正房东侧耳房开一道门，连通第二和第三进院。在北京能住上三进院的人基本上就算土豪了。但即使是土豪也得讲规矩，即主人住北房，也称上房，儿子住东西房，女儿住后院，杂人住倒座房。

宽敞一点的二进院通常房屋加起来，通常超过20间。皇帝下谕，让他们曹家人住在只有十七间半的老宅里，意味着他们只能住在相当拥挤的二进院里。过去因为曹家在南方拥有近五百间房屋，北京崇文门外的这个宅子，只是个曹家人来京的办事落脚地，除了几个人外，没有曹家人在此长住，更怕有人嫉妒他们，再被谏官为多占房，让周围眼红，参上一本，所以也就没有在北京添置更多地产。

现在曹雪芹他们一大家子人从南而北迁徙而来，雍正开恩于曹寅的夫人李氏，所以她肯定得住在正房里。曹雪芹算是曹家的男丁，可以和其他的男人住在东厢房，作为带罪之臣他叔叔曹頫只能住在西厢房。一大帮女眷们只能挤在倒座房里了。

可问题是，这次跟着罪臣曹頫的家眷竟有上百口人，这么多的人挤在不到二十间房子里，其情之惨，可想而知。

更令少年曹雪芹痛苦的是，一大堆养成了阔少爷，大小姐习惯的人，你让他到社会上去谋生，几无可能。没有办法，为了这么多人为了活下去，曹家人不得不一边不断地减少佣人，一边不停地将家中值钱的东西送到天桥周围的当铺里去变卖，至此所有习惯了大手大脚挥霍无度的曹家人，皆有一种从天堂直堕地狱的感觉。

这当中，自小饱读诗书且生性敏感曹雪芹，常有痛不欲生之情。

好在，这种苦日子熬了几年之后，由于雍正皇帝执政无情，为人刻薄，终日幻想成仙，服用灵丹，在位仅十三年，就莫名其妙地驾崩了。

雍正之死，对曹家人来讲无疑是极大的福音，自小就深得祖父厚爱的皇孙弘历顺势坐上了龙椅，鉴于新帝深知祖父与曹家人半个多世纪深厚的友情，于是上台不久就在发布的一系列谕令中，宽免了当年曹家人经营江宁织造所形成的亏空。同时照顾曹寅孙子曹雪芹，给了他一份内务府笔贴式的差事。自此，22岁的曹雪芹离开了崇文门来到西单附近租了一间小居室。他上班的地址在石虎胡同，单位叫右翼宗学，在那里承担助教及舍夫等杂役工作。尽管薪酬微薄，但对曹雪芹来讲，好歹作为罪臣之后的帽子算是从头上摘去了，且在担任宗学的日常教学活动中，结识了大量的贵族甚至是皇族的子弟。

崇文门外多年的苦闷生活里终于结束了。

回想这几年里，很多夜晚之中，一壶冷酒，一把蚕豆，聊及当年在南京的好日子，曹寅与曹雪芹叔侄两人常在长吁短叹中泪洒衣衫。日子过得越是苦，越是不断地追忆着当年秦淮河畔曹家花园美好的时光。

正是在不断地追忆中，年轻曹雪芹的想象力开始变得异常丰富了起来，久远的记忆力混合着在无边的想象力，他和周围人讲故事的能力，也开始变得越来越强了。

随着年龄的增长，在身份认同上，曹雪芹秉承着前辈的困惑。说自己的是旗人吧，可明明自己却用的是汉人姓氏。可如果自己真是汉人吧，内务府绝对不可能让自己在右翼宗学里工作。因为走进这里的学习的孩子，不是王孙国戚的子女，就是八旗子弟的后代。

事实上，在宗学里读书的孩子，大都知道曹雪芹出身于正白旗嫡系的家庭背景。黄、白、红、蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝，旗人都知道，正白旗是仅次于正黄旗后的贵族。当年他们曹家人先后做过多尔衮及康熙爷家的包衣，康熙爷在世时，主持江南织造半个多世纪，只是到了他叔叔这辈儿上才没落的。